## 粽叶飘香话端午:唐宋时期的新称呼 ### 一、 引言端午节,又称端阳节、龙舟节等,是中华民族古老的传统节日之一。关于端午节的称呼,历朝历代都有不同的叫法。你知道在唐宋时期,又出现了哪些新的端午节的叫法吗?### 二、 唐宋时期的新称呼唐宋时期,随着社会的发展和文化的繁荣,端午节的叫法也更加丰富多彩。以下几个是当时新出现的叫法:1.
天中节
唐代开始,人们将五月视为“恶月”,而五月五日又被称为“恶日”。为了避邪驱恶,人们在这一天要举行各种仪式活动。同时,五月五日又处于仲夏之月,太阳直射点在北半球逐渐向北移动,这一天也接近太阳直射北回归线,是一年中白昼最长的一天,因此被称为“天中节”。2.
浴兰节
“浴兰”指的是一种香草,人们在端午节这一天用它来沐浴,以达到驱邪避瘟的目的。因此,端午节也被称为“浴兰节”。这个称呼在唐宋诗词中经常出现,例如唐代诗人殷尧藩的《端午日》中就有“彩缕碧筠粽,香粳白玉团。浴兰逢令节,景物jamu欢”的诗句。3.
女儿节
在宋代,端午节也被称为“女儿节”。这是因为在这一天,人们会给未出嫁的女儿赠送礼物,祈求她们平安健康。宋代词人周邦彦的《浣溪沙·端午》中就有“午镜玉堂人静,香莲碧水风凉,水沉通透薄纱窗。 端午是女儿节,菖蒲桃柳系做人,百索照耀艾虎香。”的描写,描绘了宋代端午节女儿家的热闹景象。### 三、 结语唐宋时期,端午节的叫法更加丰富,体现了当时社会文化的多元化和包容性。这些称呼不仅反映了人们对这个节日的重视,也寄托着人们对美好生活的向往。时至今日,我们依然能够从这些古老的称呼中感受到浓厚的文化气息。